流水寺观音会

宗教节日，时在农历二月十九日。据传是日为观音大士诞辰。民间设观音位，蒸供敬献。时至今日流水寺，庙会十分火爆，祀观音的的习俗活动大体有：届期或其前后，吃斋茹素，谓之“观音素”；祷祝许愿、还原，多是妇女焚香舍物，祷祝以求子嗣，得嗣则还所许之愿。

楹联

楹联历来在白沙民间相当盛行，庙宇、祠堂、大户人家的房屋、墓碑多刻有楹联。每逢婚丧嫁聚、诞庆岁新、开张志庆，大多在门前堂内张贴楹联，特别是每年的春节，白沙人民几乎家家户户都在堂门上张贴有红纸楹联，以增节日的喜庆气氛。有清朝的“新月映眉眉映月，大江临面面临江”、 “能为醉客，方为吟客；兼爱今人，且爱古人”联。白沙的民间撰写楹联活动，一直盛行不衰，聚奎中学修建黑石山景区校门时，王利器为之题联：“江声远送白沙外，诗冢长留黑石中”。邓少琴为之题联为：“驴溪三叠天飞瀑；马鞍高峙地流杯”。该两联由周浩然、邓少琴分别书写后，镌刻在景区门上。

闹元宵

自清朝以来，每逢春节，白沙民间都要开展舞龙、舞狮、扭秧歌、打腰鼓、打联枪、放火炮、打铁水等欢庆活动，该欢庆活动从正月初一到元宵节。正月十五，各行各业自发组建龙灯队、舞狮队、秧歌队、腰鼓队、联枪队、高跷队、旱地龙船队，绕场镇大游演， 大拜年。街上居民、店铺自备烟花、爆竹，待游演队伍到时燃放。闹元宵活动从当日上午一直持续深夜时分。

庙会

白沙的庙会祭祀活动非常兴盛，每年镇内各地都要举办观音会、川祖会、玉皇会、药王会。庙会热闹非凡，风趣别致。

婚俗文化

白沙农村地区，老百姓至今还保留着几百年来婚嫁时说媒、新娘座大花轿、拜堂、回门等民间习俗。

烧“七月半”

“七月半”俗称“鬼节”，学名“中元节”。四川人素有过“七月半”的习俗，农历七月半，接祖，送祖，就是接鬼，送鬼。 鬼神回来享受给他们的祭品，拿烧给他们的纸钱 。

打铁水

打铁水活动在白沙地区流传了300多年历史，制作工艺由民间补锅匠和铁匠传承至今，（现在的传承人是白沙铁锅厂的张炳陆）。每年元宵节白沙镇都举行隆重热烈的打铁水活动，聚集了渝川黔地区成千上万的游客前来参观。

川剧座唱

白沙自清到今，民间川剧座唱（又称围鼓戏）一直盛行。平时一般在茶馆里进行，不化妆，不着袍，只唱不做动作。每逢婚、丧、寿庆、亲友多请围鼓戏前去座唱，每逢重大节日，白沙都要举行川剧演唱活动。

川剧座唱

白沙自清到今，民间川剧座唱（又称围鼓戏）一直盛行。平时一般在茶馆里进行，不化妆，不着袍，只唱不做动作。每逢婚、丧、寿庆、亲友多请围鼓戏前去座唱，每逢重大节日，白沙都要举行川剧演唱活动。

划龙船

划龙船比赛是白沙民间的一项重大的传统赛事。白沙地处长江边，每逢端午节举行盛大的划龙船比赛活动。龙船长约3丈，配有雕刻彩绘的龙头龙尾。船头一人指挥，尾部一人掌舵。赛前，主持人在河岸向屈子牌位焚香祭拜。比赛分多个回合，每个回合挂出的彩红不同，以先抢到彩红者为胜。通常比赛要经历多次竞渡和多次争夺，常持续到日头偏西。

烧酒酿制技艺

白沙具有“酒国春城”之称。白沙烧酒酿于清朝初年，距今有380年历史，兴盛时有槽坊300余家，形成一华里长的槽坊街，畅销全国；清末诗人赵熙沿江而下，还距白沙十里就闻到白沙酒香，因而作诗赞誉，诗曰：“十里烟笼五百家，远方人艳酒堆花；略阳路远茅台俭，酒国春城让白沙。”还保留着当年白沙烧酒酿制技艺的驴溪酒厂，生产的“槽坊街”，酒清香馥郁、醇厚爽洌，畅销省内外,深得广大消费者喜爱。