旱码头文化：丰盛以其优越的交通区位，自建场初始，便商贾云集，商铺、钱庄、茶楼、酒肆、驿站、医馆、戏楼、庙宇散布全镇，是解放前老巴县最大旱码头。

袍哥组织：清代道光、同治年间，“哥老会”传入四川，催生了曾在巴渝地区盛行一时的袍哥组织。袍哥组织以“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”五伦和“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德为信条，在巴渝地区产生了较大的影响。丰盛镇曾设有三个堂口，分别为仁、义、礼三堂。三堂堂主皆为富人，其聚会场所分别为义全居、仁寿茶馆和“信用社”茶馆。

长寿之乡：丰盛是有名的长寿之乡，居民民风淳朴，心地善良。在福寿街曾有一个高4米的“寿”字，集中体现了居民对长寿的美好愿望。相传福寿街在建成之初较为冷清，后有一道士每日运来一桶石灰倾倒在禹王宫的山墙外，时隔不久，在山墙上出现了高约4米，繁体正楷的红色大寿字。自此，福寿街熙熙攘攘、热闹非凡。

防御文化：古镇聚集富有的大户人家，为防御盗贼和保障商贸繁荣，建起了具有防御和避难功能的碉楼和城门，构建严密的防御设施体系。

扎制工艺：丰盛扎制工艺复杂精致，距今有300年的历史。按用料、题材和目的不同，扎制分为纸扎、布扎和棕扎，内容有大轿、龙狮道具、烟火架、冥具、旱船、走马灯等，涉及居民节庆、祭祀、丧事等许多方面，融合了绘画、装裱、编扎、捆绑和木雕等工艺美术，是地域文化的综合体现，具有较高的艺术价值和历史价值。